刀安仁(1872—1913)，傣族，又名郗安仁，字沛生，傣語(yǔ)官名“帕蔭法”，云南省盈江縣新城人，為干崖(今云南省德宏傣族景頗族自治州盈江縣)第21任宣撫使司，中國(guó)同盟會(huì)員，著名傣族資產(chǎn)階級(jí)民主革命先驅(qū)。童年在宣撫使司署內(nèi)接受傣文、漢文教育，敏慧好學(xué)，穎悟超群，博覽傣、漢文經(jīng)史，所書(shū)歐體正楷俊秀堅(jiān)挺有奇氣。其性格“精明而沉靜”。主要著作有《抗英記》、《游歷記》、《獄中級(jí)事》、《傣文詩(shī)韻》、傣劇本《阿鑾相勐》、《陶禾生》等。 
  光緒十七年(1891)春正月，刀安仁承襲干崖宣撫使司職。同年秋至光緒二十四年(1898)間，英國(guó)侵略軍從緬甸屢次進(jìn)犯干崖鐵壁關(guān)地區(qū)，刀安仁召集當(dāng)?shù)馗髯逵率?00余名，駐扎鐵壁關(guān)大青樹(shù)地區(qū)迎擊侵略軍。在八年的抗英作戰(zhàn)中，刀安仁帶領(lǐng)各族健兒運(yùn)用原始武器采用“七里蜂護(hù)窩戰(zhàn)術(shù)”(即把軍隊(duì)分成許多班組隱蔽在叢林中，當(dāng)敵人進(jìn)入伏擊圈后，號(hào)令一響，火槍齊鳴，弩箭齊發(fā)，長(zhǎng)刀揮舞，棍棒掃腿，到處撕殺，以弱勝?gòu)?qiáng))和“天光報(bào)信法”(即在干崖地大盈江兩岸的山坡上，包括鐵壁關(guān)大青樹(shù)營(yíng)盤(pán)和司署駐地的新城鳳凰山設(shè)了8個(gè)點(diǎn)，每個(gè)點(diǎn)設(shè)置一面大鏡子和若干士兵，以鏡子的反射光傳遞信息)傳遞消息。英軍每次入侵，均遭重創(chuàng)而潰退。后清政府屈服于英國(guó)政府淫威拱手出讓領(lǐng)土主權(quán)，勒令刀安仁限期撤離鐵壁關(guān)，否則當(dāng)誅滅九族。刀安仁悲憤至極，仰天長(zhǎng)嘯：“小民尚知守土，朝廷卻忍辱求榮，如斯沉淪，國(guó)將不國(guó)”揮淚撤兵。
  為尋求一條富國(guó)強(qiáng)兵之路，刀安仁曾多次到東南亞各國(guó)游歷考察，并于光緒三十年(1904年)春，從馬來(lái)西亞引進(jìn)8000株橡膠苗種植于干崖鳳凰山，為我國(guó)引種橡膠樹(shù)之始。(現(xiàn)僅存一棵，被譽(yù)為“中國(guó)橡膠母樹(shù)”)。打破了《大英百科全書(shū)》“北緯21度線(xiàn)以北絕對(duì)栽不活橡膠”的論斷，也寸丁破了帝國(guó)主義專(zhuān)家學(xué)者“中國(guó)不能種橡膠”的結(jié)論。光緒三十一年(1905)，刀安仁在緬甸仰光結(jié)識(shí)進(jìn)步華僑丘仁恩、莊銀安、徐贊周、陳甘泉等，并接受民主革命思想。這些進(jìn)步華僑稱(chēng)贊刀安仁“談吐不凡，有志仇滿(mǎn)”，遂各自“傾吐心腹、引為知己”，刀安仁慷慨發(fā)誓“以舉兵滇邊為己任”。返回干崖后，刀安仁創(chuàng)辦軍國(guó)民學(xué)校，招收邊疆有志青年，習(xí)武操練，聚集力量。同年秋初，刀安仁邀請(qǐng)著名革命黨人秦力山攜陳仲赫、陳守禮、李貞壯、陳仁和、謝玉兔等反清志士，一同由緬甸仰光赴干崖任教，開(kāi)展反清革命活動(dòng)。
  光緒三十二年(1906)初，刀安仁執(zhí)秦力山致孫中山、黃興的介紹信，率十余名傣族男女青年?yáng)|渡日本求學(xué)。抵達(dá)日本東京后，由孫中山、黃興及日本友人宮崎寅藏安排，刀安仁入東京法政大學(xué)速成法政科學(xué)習(xí)，其余隨行傣族青年分別在東京相關(guān)學(xué)校學(xué)習(xí)軍事、工業(yè)和農(nóng)技。同年五月三十一日，經(jīng)呂志伊介紹，孫中山主盟，刀安仁在東京力口入中國(guó)同盟會(huì)，成為我國(guó)少數(shù)民族中最早的同盟會(huì)員。為資助革命，刀安仁函告家人變賣(mài)家產(chǎn)，向同盟會(huì)捐贈(zèng)2萬(wàn)銀元。次年，刀安仁再次函告家人變賣(mài)、抵押家產(chǎn)5萬(wàn)銀元，部份捐贈(zèng)同盟會(huì)，部份購(gòu)買(mǎi)槍支及機(jī)器設(shè)備，以籌辦滇西起義和發(fā)展邊疆實(shí)業(yè)。光緒三十四年(1908)年，刀安仁率干崖留學(xué)生及數(shù)名日本專(zhuān)家技師回國(guó)，在干崖開(kāi)辦火柴制造、印刷，紡織等工廠(chǎng)，開(kāi)云南興辦資本主義工商業(yè)、引進(jìn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才之先河。他還開(kāi)設(shè)“新城銀莊”，發(fā)行銀票，積極籌措革命活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。并在干崖舊城、弄璋、芒線(xiàn)、小辛街等地創(chuàng)辦學(xué)校，啟迪民智識(shí)。
  刀安仁興辦實(shí)業(yè)的活動(dòng)，使清朝統(tǒng)治者恐惶不安，以“制造軍火，圖謀造反’’的罪名，橫加干涉，百般阻撓，最終付諸東流。刀安仁從此便全力籌劃滇西起義。光緒三十四年(1908)七月，刀安仁致函中國(guó)同盟會(huì)仰光分會(huì)“派同志赴干崖籌商大舉”，仰光分會(huì)派黃毓英、王仰思、俞華偉、杜韓甫等同盟會(huì)員，前往干崖協(xié)助刀安仁。革命活動(dòng)蓬勃展開(kāi)，仰光分會(huì)即時(shí)呈報(bào)總理(孫中山)取進(jìn)止，孫中山親筆嘉獎(jiǎng)。并命楊振鴻赴干崖會(huì)同刀安仁組織發(fā)動(dòng)滇西起義。11月底，刀安仁取出自日本購(gòu)來(lái)的部份槍支彈藥組織起義骨干力量“敢死隊(duì)”，由楊振鴻帶領(lǐng)從干崖出發(fā)經(jīng)數(shù)日跋涉進(jìn)攻永昌城(今云南省保山市)，后因泄密而失敗，楊振鴻因勞累過(guò)度、身染重病在轉(zhuǎn)移途中去世，參與永昌起義的張文光等逃往干崖隱蔽，與刀安仁一道籌劃東山再起。1911年8月，中國(guó)同盟會(huì)仰光分會(huì)同意刀安仁再次舉行滇西起義計(jì)劃，并派人將孫中山制定的《革命方略》和“滇西國(guó)民軍都督府”大印送交刀安仁掌管。武昌起義的消息傳來(lái)后，刀安仁與張文光、劉輔國(guó)在干崖司署決定立刻舉兵響應(yīng)。1 0月27日(農(nóng)歷九月初六)滇西起義的槍聲再次在騰越(今云南省騰沖縣城)打響，進(jìn)展極為順利，清朝在騰越設(shè)立的鎮(zhèn)臺(tái)、撫臺(tái)衙門(mén)及各署局相繼被起義軍占領(lǐng)。起義成功后，刀安仁被推舉為“滇西國(guó)民軍都督府”都督。
  孫中山聞?dòng)嵗^武昌起義后云南首義成功，特致賀電以示鼓勵(lì)。1912年2月，刀安仁抵南京晉見(jiàn)孫中山，3月，南京臨時(shí)政府聽(tīng)信誣告，秘密拘禁刀安仁，不久又轉(zhuǎn)至北京關(guān)押。被囚期間，刀安仁寫(xiě)下了“日月如鏡照肝膽，惟效武穆赴風(fēng)波”的悲壯詩(shī)句。
  8月底，經(jīng)孫中山、黃興、宋教仁全力營(yíng)救，刀安仁獲釋放，然身心已遭嚴(yán)重摧殘。出獄后被委為陸軍部中將咨議。10月，奉孫中山之命至山西視察鐵路建設(shè)。11月返回北京，患病住院、臥床不起，于191 3年2月病逝，年僅41歲。北京政府追贈(zèng)上將軍銜，恤賞三千為追悼費(fèi)，于191 3年2月18日停柩于北京龍泉寺。同盟會(huì)友親臨昭示，帳聯(lián)羅列褒帙紛紛。孫中山致挽云：“邊塞偉男，辛亥舉義冠遇春：中華精英，癸丑同慟悲屈子?！狈磋髦?，遂殯人士達(dá)數(shù)千人，后安葬于干崖鳳凰山。
  刀安仁生前愛(ài)好文學(xué)，喜歡傣劇。被譽(yù)為“東南亞藝術(shù)明珠”的傣劇最初起起于古代的“布騰拉、雅送毫”(意為公公犁田、奶奶送飯)的對(duì)唱形式，至清朝初年發(fā)展成為有人物、有場(chǎng)景、有故事情節(jié)的演唱，但只是坐著或站著演唱，毫無(wú)動(dòng)作表情。刀安仁襲職后，決心發(fā)展和改革傣劇，他先后創(chuàng)作和改編移植了《莊子試妻》、《陶禾生》、《千辨蓮花》等傣劇本，還翻譯了京劇《楊門(mén)女將》、《包公案》、《五虎平西》等作為傣劇來(lái)演唱，在唱腔上采取了傣劇和滇劇相結(jié)合的唱法，并增加了一些調(diào)子，他還把滇劇、京劇的文、武把式以及臉譜、鑼鼓節(jié)拍融合進(jìn)傣劇里面，使傣劇在干崖極盛一時(shí)，并向周鄰傣族地區(qū)傳播。同時(shí)，刀安仁還主持將《水滸》、《三國(guó)演義》、《西游記》等漢族古典文學(xué)名著譯為傣文，在邊疆傣族地區(qū)廣為流傳。由刀安仁親自編寫(xiě)的傣劇名作《阿鑾相勐》至今在德宏和鄰國(guó)傣族地區(qū)上演，藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰。這次改革，有力地促進(jìn)了傣族文化的繁榮和發(fā)展。